資訊 > 市場動態(tài) > 跨界敦煌“飛天”做月餅,良品鋪子是什么生意經(jīng)?
上周,2019年中秋節(jié)的正好一個月前,在甘肅敦煌莫高窟,零食品牌良品鋪子發(fā)布了一系列“敦煌潮禮”中秋禮盒,并向中國敦煌石窟文化研究基金會進行公益捐贈。
這款敦煌IP系列禮盒“傳統(tǒng)文化味”十足,飛天舞女、三耳兔、九色鹿……隱匿在大漠深處的這些文化瑰寶元素“穿越”千年現(xiàn)身月餅盒子。而小小月餅變成文化載體,流轉(zhuǎn)千年,莫高窟里日漸黯淡的絢爛以一種前所未有的形式煥發(fā)新光彩,更成為一種“國潮范兒”。
去了“莫高窟”的人,會感同身受這系列禮盒很“燃”,萬里黃沙和歲月洗禮的精美壁畫被新介質(zhì)升華和再現(xiàn),更代表一種品牌對傳統(tǒng)文化的傳承和守護。
從今年初提出高端定位以來,良品鋪子正與眼花繚亂的互聯(lián)網(wǎng)營銷與低價折扣分道揚鑣,一邊持續(xù)夯實產(chǎn)品的品質(zhì),一邊嘗試探尋零食中的文化味,找到讓消費者認同并珍視的差異化品牌精神。
01
品質(zhì)和品牌的兩步走
良品鋪子董事長楊紅春說,“目前,國內(nèi)休閑食品行業(yè)現(xiàn)階段還停留在傳統(tǒng)原料粗加工,偏口味型產(chǎn)品,良品鋪子做高端零食,一個價值觀是科學和營養(yǎng)健康,提高原料、輔料、工藝和產(chǎn)品的口味、口感,這是基礎(chǔ)層面。
第二個價值觀,則是探索消費者的使用體驗,美食本身是一種文化,消費者的整個體驗非常重要。是否漂亮?是否方便?是否便于攜帶?這是消費者整個購物和實用互動的感受,理性健康理念以外,要有文化和美感。”
綜合起來,良品鋪子認定的休閑零食未來發(fā)展方向是高端化趨勢,核心則是三方面的價值提升和突破:,產(chǎn)品要有好原料、好輔料、好工藝,做出美味好吃的產(chǎn)品;第二,注重科學健康和營養(yǎng);第三,吃東西還要多一點感覺,是消費者全觸點,對消費者關(guān)懷和產(chǎn)品的設(shè)計。
對于良品鋪子未來的發(fā)展規(guī)劃,楊紅春說:“要掌握發(fā)展節(jié)奏不急于求成,良品鋪子愿意拿出3年到5年比較長的時間,換未來10年到15年的快速發(fā)展。“這其中醞釀的3年到5年,不僅僅是在品質(zhì)和技術(shù)上,同時,在品牌塑造上,也是一個醞釀和積累。
哥倫比亞商學院教授倫納德.謝爾曼在《哥倫比亞商學院的商業(yè)策略課——公司如何實現(xiàn)和保持長期盈利性增長》一書中提及,強勢品牌是成功商業(yè)戰(zhàn)略的物質(zhì)和情感體現(xiàn)。
“強勢品牌不僅可以提供卓越的產(chǎn)品性或價值,還能喚起消費者更深層次的情感反應(yīng),凸顯他們對品牌體驗的感受。”
在良品鋪子的定位里,高端零食,不是指高價格,也不是指高端人群,而是滿足對零食有更多高要求人群的需求。
作為和敦煌博物館合作的零食品牌,良品鋪子的“良辰月”系列禮盒還原了敦煌壁畫的最初色彩,并選擇和“中秋團圓”、“嫦娥奔月”相關(guān)的元素。七款產(chǎn)品都是以消費者為中心,針對不同消費場景設(shè)定而設(shè)計。
除在禮盒設(shè)計上用心,良品鋪子還在產(chǎn)品上采取差異化定位。推出了以麻薯、琥珀龍井、清涼柚柚、芋泥麻薯等口味為代表的新式月餅,并新研發(fā)了藤椒牛肉口味的蘇月,雙黃蓮蓉為代表的傳統(tǒng)廣月,以滿足不同細分需求。同時,還根據(jù)年輕人養(yǎng)生、粗糧、偏甜品式的口味特征,推出了芋泥、棗泥、紫米、板栗等粗糧養(yǎng)生口味的月餅。
在這些品質(zhì)苛求之外,良品鋪子正在嘗試把零食變成一個了解文化的入口,去收獲消費者的觸動。這次月餅和敦煌IP的結(jié)合,探索一種屬于自己的態(tài)度,傳達一種產(chǎn)品所持有的獨特體驗和文化,向市場明確定義“自己的語言”。同時,也成為一種新形態(tài)下的文化傳承與交流,以品牌形式讓經(jīng)典的文化IP得以在日常節(jié)日里體現(xiàn)。
02
跨界傳統(tǒng)文化IP的國潮范兒
“國潮”的特征在于其蘊含的文化內(nèi)容,都是來自中國本土,是對中國文化的年輕化解構(gòu),它無論是在商業(yè)還是在文化方面,都有著極強的市場挖掘潛力。
顯然,一個成熟的蘊含深厚的本土文化IP能做到三個好處:其一,把傳統(tǒng)文化IP的粉絲,轉(zhuǎn)化為品牌的新消費者;其二、通過傳統(tǒng)文化IP進一步展示品牌的文化內(nèi)涵;其三,讓品牌去講一個更好的故事。
作為零食界“國潮”的新勢力,要滿足7400萬用戶的口味,是有強大的數(shù)字研究做支撐的。根據(jù)良品鋪子的分析,月餅的主力消費群體已進入80/90后時代,這類消費群體追求時尚、個性張揚,也更傾向于有個性、有態(tài)度的產(chǎn)品。敦煌IP自帶文化屬性和國際傳播力,良品鋪子的產(chǎn)品是高顏值、高品質(zhì)、高體驗的保障,兩者結(jié)合是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,復(fù)古又時尚。
資料顯示,中國Z世代(1990以后出生)消費群體的數(shù)量達到1.5億人。他們的可支配收入比他們父母18-20歲時多。他們視野全球化,習慣于通過社交媒體了解世界,同時,也非常愿意表達、展示自己,他們比以往任何時期都更珍視傳統(tǒng)文化與自己的文化身份。
一個調(diào)查顯示,2018年,在線上逛博物館的人,首次超過了去博物館參觀的人:在網(wǎng)上逛博物館的人次是全國博物館接待人次的1.5倍,其中有1億用戶是“90后”。“逛博物館”因此成為了年輕人的新選擇。這其中,博物館中的文化內(nèi)容正成為年輕消費者們最關(guān)注的元素。
所以,良品鋪子的這次敦煌“探索”,不妨看作是一種用全新方式將文化與零食進行鏈接,不僅僅是一種產(chǎn)品,而是一種傳統(tǒng)文化的參與感,體驗感。打破邊界,用創(chuàng)新的方式去探索“新國潮”的風向, 良品鋪子正用新生代消費者的語言,與他們對話,打造他們最喜歡的零食品牌。
隨著環(huán)保意識的日益增強,綠色可持續(xù)發(fā)展已成為全球共識。食品包裝作為日常生活中不可或缺的一部分,其環(huán)保性也受到越來越多的關(guān)注。紙質(zhì)包裝因其可再生、易降解的特性,成為替代塑料包裝的重要方向。
近年來“三高”人群和“糖人”越來越多,以至于有的人“談糖色變”,把愛喝的可樂都換成了無糖可樂。隨著公眾健康意識的提升,消費者也對低糖、無糖食品的需求日益增長,尤其是在糖尿病和肥胖癥等慢性疾病高發(fā)的背景下,尋找安全、有效的糖替代品已成為食品工業(yè)研究的重要方向。
山茶,作為一種我國傳統(tǒng)名優(yōu)植物,其不同部位也富含多種營養(yǎng)成分,具有較高的藥用價值和食用價值。近年來,隨著人們對健康飲食的重視,山茶在食品加工領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。
高壓、快節(jié)奏的都市生活中,讓我們開始重新審視傳統(tǒng)食物,而酸面包(sourdough bread)正是其中一顆璀璨的明珠。這種面包以其獨特的酸香風味和健康益處,逐漸成為全球烘焙愛好者和健康飲食者的寵兒,近年來在全球范圍內(nèi)備受青睞。
猴頭菇,作為一種著名的食藥用菌,不僅以其獨特的形態(tài)和美味著稱,更以其豐富的營養(yǎng)價值和多種健康功效備受青睞,而猴頭菇菌絲體,作為猴頭菇的重要組成部分,同樣蘊含著巨大的健康潛力。
隨著人們對食品安全和環(huán)保的日益關(guān)注,傳統(tǒng)的食品包裝材料逐漸受到限制,可食膜作為一種新型的食品包裝材料,因其具有可生物降解、安全無毒、可食用等優(yōu)點而受到廣泛關(guān)注。
         
        
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